Yo Vs. Yo-Alpha Blondy-2 da Parte

Luego del maravilloso show que brindó Alpha Blondy en el teatro Broadway, amablemente nos recibió en el camarín para responder unas preguntas. “Merci, merci”, fueron la primeras palabras. Luego se sentó sobre un cómodo sillón negro, y humildemente invitó a que nos sentásemos junto a él. Traductora de francés de por medio, encendió un cigarro Dunhill y comenzó la charla.

Una vez dijiste que para hacer Reggae no era necesario tener rastas, ¿seguís sosteniendo esto?. ¿Qué significa hacer Reggae?
-Yo no entro en estos detalles. Porque cuando querés creer en Dios, no tenés necesidad de tener un look. Dios está en tu corazón.

Teniendo en cuenta los años de trayectoria, la giras, la cantidad de recitales, ¿qué es lo que sentís cuando estás sobre el escenario?, se te nota muy feliz.
-El público para mí es Dios, por lo tanto, cada vez que salgo a escena estoy frente a mi Dios. Yo canto para Dios, esa es mi misión, darle placer a Dios. Soy el esclavo de Dios, el siervo de Dios.

¿Qué diferencia sentís vos entre el Reggae Roots y el Progresive Reggae?
-Creo que el Reggae africano es el más Roots de todos los Reggae es, porque nosotros cantamos en lengua africana. Muchos jamaiquinos quieren cantar en africano, pero no lo conocen. Yo he decidido hacer el Reggae de la Madalena, de la tierra de África con la lengua africana, pero al mismo tiempo yo hago mi cultura. Mi cultura africana y mi cultura rock, porque yo no quería hacer un Reggae como los jamaiquinos, yo quería dar algo nuevo al Reggae. No sé si mi Reggae es progresivo, pero sí es revolucionario.

En Argentina los últimos años estamos viviendo un crecimiento en cuanto a los escuchas del Reggae. Vos salís mucho de gira, ¿eso también pasa en el resto del mundo?
-En todo el mundo. En todos los lugares donde la gente ame la libertad, en todos los lugares donde haya gente frustrada, donde haya pobreza, donde toda la gente ame la libertad, el Reggae y el arte. Es por eso que en todos los países del mundo hay Reggae. Hay bandas de Reggae en Argentina, en Brasil, en Francia, en Inglaterra, donde vos vayas, incluido en Rusia, en China, o bien en Japón, va a haber grupos Reggae. Todas las personas que sean revolucionarias, que amen la libertad, todos los heridos moralmente… mientras haya pobres y mártires va a haber Reggae.

Se están cumpliendo 25 años de la muerte de Bob Marley. ¿Cómo te posicionás ante el gran fenómeno Marley, y qué crees que le aportó al Reggae? -Creo que Bob fue la primer mega star del tercer mundo. El creó y popularizó la última música negra, no sólo negra, sino planetaria. Los padres de Bob eran blancos y negros, por eso la música que el creó es de una cultura mixta, los negros y blancos aman. Bob Marley creó una música altamente política, altamente espiritual, porque todo el mundo se siente tocado por su música. Esto es una música tribal. Es el Roots Rock Reggae, por eso hay blancos que hacen Reggae y negros que hacen Reggae. Es la única música que une a todos los colores. Sobre el final, se definió así mismo y mandó un mensaje al mundo Reggae: “Soy Alpha Blondy, soy el mensajero de la libertad. Le pido a todos los fans del Reggae que trabajen, es necesario, es necesario ser mejor en todo lo que hacen. Y le pido a los estudiantes que aman el Reggae que estudien seriamente. Porque el Reggae no quiere decir fumar marihuana. Quiero que haya abogados, que haya médicos, quiero que sean matemáticos, quiero que sean físicos, químicos, para que dejemos de pensar, para que dejen de pensar que el Reggae es para los que fuman. Quiero que le presten atención a los estudios, porque el Reggae no es sólo una música para anestesiar. Es necesario ser los mejores de los mejores en todo lo que se hace”.

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